Реферат на тему: Арбат в культуре и литературе второй половины ХХ века

Раздел: Искусство, Культура, Литература     ВСЕ РАЗДЕЛЫ

Содержание. 1. Введение. 2. Арбат в романе А.Н. Рыбакова «Дети Арбата». - Арбат и «стихия истории» А.Н. Рыбакова; - Топос Арбат в обновляющейся Москве; - Краткие выводы. 3. Арбат в творчестве писателей второй половины XX века. 4. Заключение. 5. Литература. 1. Введение. Сегодня Арбат не просто одна из частей Москвы, даже не просто одна из центральных улиц. Если «сердце» России – Москва, то «сердце» столицы – именно он, Арбат. Любуясь соборами, церквями, площадями, улицами и улочками этого огромного города, человек, побывавший когда-то на Арбате, никогда его не забудет. И дело, быть может, не столько в том, что и сегодня это один из культурных центров любимого города: ежедневно здесь собираются певцы и поэты, «ваганты и барды» из народа. Нет, здесь нет «культурной интеллигенции», если она и появляется, то крайне редко: прошли, наверное, те времена, когда Окуджава пел вживую на Арбате; и, тем не менее, это все же культурный центр столицы. Эта улица постоянно отвечает исканиям людей из поколения в поколение. Наибольший вес Арбату придает, как нам кажется, та история, которую он несет в себе: историю не столько политическую, сколько культурную. Постоянно оставаясь центром, он впитывает в себя атмосферу эпохи. Рано или поздно, сконцентрировав в себе идеи среды, он порождает творцов. Кто станет спорить с тем, что, допустим, Булат Окуджава и Анатолий Рыбаков – «дети Арбата»? А ведь это только крупнейшие величины, на самом же деле их много больше: писателей, актеров, музыкантов, поэтов «Дети Арбата» не забывали позднее это место, или, как мы его назвали, этот топос. В своих произведениях они отдавали ему дань, признавая его роль в истории, прежде всего в их истории – жизни этих людей, в которой Арбат занимал настолько важное место. Привязанность к нему, наверное, сохранялась навсегда. В шестидесятые годы в литературе появилось целое течение «шестидесятников», которые работали на Арбате, встречались, писали, вращались в его среде, поэтому и не вызывает вопросов то, что эта улица так часто фигурировала в их произведениях и ей придавалось именно такое значение в творчестве, в котором она зачастую становилась одной из осей. В этой работе мы постараемся определить значение этой «оси», выражение ее в произведениях. Для этого мы выделили несколько работ этого периода, затрагивающих данную тему: роман уже упомянутого нами А.Н. Рыбакова «Дети Арбата» и несколько рассказов и повестей Булата Окуджавы. «Дети Арбата» в свое время настолько полно выразили всю сущность этого места и показали связь с ним конкретных людей, что резонанс, последовавший за опубликованием романа, был огромным: автор в одночасье стал, можно сказать, кумиром многих москвичей, да и не только москвичей – вся страна просто зачитывалась книгой (хотя она долгое время оставалась запрещенной); читатели и критики обсуждали роман в различных кругах, «дети Арбата» выражали свою поддержку. Это произведение стало, как нам кажется, своеобразным толчком к дальнейшему развитию темы, направив в «арбатское русло» различных писателей и поэтов. Свою поддержку выказал, как мы увидим позднее, и Булат Окуджава.

Арбат – наиболее многолюдная улица, люди предпочитают приходить именно сюда, поскольку это все же центр культурной и даже, как мы только что видели, технической жизни, научно-технического прогресса: «Марк Александрович пересек Арбатскую площадь и пошел по Воздвиженке, неожиданно тихой и пустой после оживленного Арбата», - так подробно описывается путь Марка по Москве. Рыбаков, конечно, вовсе не случайно постоянно делает такие вставки: он просто хочет выразить свои эмоции и воспоминания, поскольку роман все же больше автобиографический, чем наоборот. Не раз проходил по этим местам сам автор, и здесь отражение получает его ностальгия по знаковым местам его молодости. Рыбаков нередко противопоставляет город деревне, «чудеса урбанизации» каким-то природным явлениям. Сам он объясняет это так: «Я стремился к тому, чтобы проявлялись неожиданные монтажные стыки» в, казалось бы, несмыкающихся сюжетных и стилистических пластах романа: Москва и – деревенька Мозгова, кабинет в Кремле и – лесная глухомань, в которой пропадает от тоски и безверия в будущее мой Саша Панкратов В противоборстве, в столкновениях и «перекличке» самых разных персонажей должны были обозначиться кольца роковых лет, стягивавшие горло нашей общей судьбы». Вот и в произведении встречаются такие моменты: «По Большому Савинскому переулку, мимо старых рабочих казарм, откуда слышались пьяные голоса, нестройное пение, звуки гармоники и патефона, потом по узкому проходу между деревянными фабричными заборами они спустились на набережную. Слева – широкие окна фабрик Свердлова и Ливерса, справа – Москва-река, впереди – стены Новодевичьего монастыря и металлические переплеты моста Окружной железной дороги, за ними болота и луга, Кочки и Лужники » Новодевичий монастырь находится рядом с фабриками и Окружной железной дорогой Рыбаков неспроста ищет такие моменты. Если, как он сказал, в таком противостоянии должны обозначиться «кольца роковых колец», стягивающие горло общей судьбы народа, то что здесь эти кольца? Деревни? Фабрики? Консерватизм монастырей? Или слишком быстрый технический прогресс в виде автомобилей и железных дорог? Ответ на этот вопрос можно дать, если вспомнить, как относился Рыбаков к такому бурному развитию. Как нам кажется, он приветствовал техническое и культурное первенство Арбата, но вот многое объясняющая цитата: «Респектабельный до революции, дом на Арбате оказался теперь самым заселенным – квартиры уплотнили. Но кое-кто сумел уберечься от этого – маленькая победа обывателя над новым строем». Дом, оказывается, был респектабельным только до революции (напоминает, пожалуй, историю с домом булгаковского профессора Преображенского). Кто-то же, сумев избежать подселения, одержал победу над новым строем. Значит, автор живет все-таки больше стариной, а не столь быстро развивающимся Арбатом. Именно это вкупе с категорически несоветским образом Сталина в романе и не позволяло долгое время произведению находиться в свободном доступе. Краткие выводы. Итак, мы рассмотрели Арбат по роману А.Н. Рыбакова «Дети Арбата» с двух точек зрения: как Арбат был вовлечен в политическую, социальную, историческую жизнь страны; и собственно топос Арбат – художественный образ, который создается в произведении.

Прошлое ничто, а будущее – все. Рыбаков исследует попытку создать нового человека, создать его из ничего – только из идеи, и утвердить на новой земле, где все старое разрушено. Арбат – почва для эксперимента, московская улица, потерявшая в 30-е годы свой старинный изыск, но приобретшая близость к центру мировой революции, к Дворцу Советов, который намечено возвести на месте взорванного храма Христа Спасителя. Дети Арбата – новая поросль нового общества и первый его человеческий результат. Так в романе перекликаются судьба человека и политическая история, то есть история власти. Оскоцкий отмечал, что «романом «Дети Арбата» современная литература, к ее чести и достоинству, начала осуществлять свой расчет с прошлым». Только достоинство это не столько современной литературы, сколько конкретного произведения и конкретного автора. Топос Арбат в обновляющейся Москве. Приступим теперь уже не к идеологической функции Арбата, а его художественному образу, что не менее важно, поскольку передает отношение самого автора к изменениям, происходящим в городе, а значит, и в стране, поскольку для любого москвича Москва – не просто столица, а душа и сердце России, следовательно, какой-то перелом здесь означает ломку этой традиции по всей России. Художественная правда образа в «Детях Арбата» многозначнее и многомернее правды строго фактологической. Писатель достигает ее разными, но взаимосвязанными путями. Один из них - поразительная и пронзительная узнаваемость эпохи через множество колоритных примет: социальных, психологических, бытовых деталей. Погружаясь вслед за героями романа в атмосферу Москвы, Арбата, арбатских переулков, домов, квартир, читатель, по замыслу автора, должен как бы заново открывать для себя потускневший в памяти довоенный мир: коммунальный, уличный, магазинный. Описание этого мира совершенно, выразительно, живописно, но, что особенно важно, насквозь просвечено временем, а что особенно важно, передает его в срезе общества. Передает автор и психологическую атмосферу эпохи: заводские сцены, институтские собрания, первомайские демонстрации, вплоть до резких контрастов богемы, молодежных вечеринок, бутырских очередей. Ощутимость и зримость всего этого также поразительны. Реалистичность Арбата в любом из описательных моментов видна невооруженным глазом: как говорится, кажется, что можно буквально войти в этот мир. Читателю многое станет ясным уже с первых страниц романа. Стоит только привести здесь несколько первых фраз романа, который начинается именно с описания этой улицы: «Самый большой дом на Арбате – между Никольским и Денежным переулками, теперь они называются Плотников переулок и улица Веснина. Три восьмиэтажных корпуса тесно стоят один за другим, фасад первого выложен белой глазурованной плиткой. Висят таблички: «Ажурная строчка», «Отучение от заикания», «Венерические и мочеполовые болезни» Низкие арочные проезды, обитые по углам листовым железом, соединяют два глубоких темных двора». Рыбаков сразу объясняет читателю, как Арбат выглядит, темные дворы, которые отличают это место, низкие проезды Автор в первом же предложении указывает на изменения, которые происходят в последнее время с Арбатом: появляются новые «конторы», переименовываются улицы – скорее всего изменения происходят уже при советской власти.

Эскориал Во искупление вины построил Филипп II дворец, подобного которому не видывал свет. Л. Фейхтвангер Трудно представить нечто более не соответствующее реальной жизни, чем помпезный стиль правления Филиппа II. У многих, кто жил в одно время с этим королем, складывалось впечатление, что «на яркое платье Испании надели тяжелый, холодный рыцарский панцирь». В эпоху безудержного деспотизма и лишь внешнего могущества империи монархическая власть была особенно крепка. Тем не менее творческие силы общества не смогли подавить ни король, ни инквизиция, ни растущая нищета. В отличие от политики испанская культура во второй половине XVI века стремительно развивалась и обретала своеобразие, доказательством чему является великолепный архитектурно-исторический ансамбль под названием Эскориал. Храм Святого Лаврентия Решив построить замок недалеко от столицы, Филипп II мечтал провести остаток жизни наедине с собой и Богом. Кроме того, королю требовалась выполнить волю отца, завещавшего устроить достойную усыпальницу себе, королеве и последующим монархам из рода Габсбургов

Достижения культуры во второй половине xx века

Алжир во второй половине XX века

Иран во второй половине XX века. Исламская революция в Иране

Политическое развитие Италии во второй половине ХХ века

Молодёжная субкультура во второй половине ХХ века

Немецкое прочтение англоязычной философии сознания во второй половине хх века

Япония во второй половине ХХ века

Рок как явление западной культуры второй половины ХХ века

Зарубежное искусство второй половины ХХ века

Американская классическая музыка второй половины ХХ века

Внешняя политика КНР (вторая половина ХХ века)

Вьетнам в первой половине XX века

Культура Европы в XIX – 1-й половине ХХ века

Русская музыка XVIII и первой половины XIX века. Музыкальная культура Европы после I мировой войны: эстетика экспрессионизма

Противоречия и катаклизмы ХХ века, и их воздействия на культуру

Золотой век русской культуры

Культура ХХ века: противоречия и проблемы

Культура ХХ века

Поэзия о поэзии: Золотой и Серебряный века русской культуры

Становление системного мышления в первой половине ХХ века

"Золотой" век русской культуры

Задачи астрономов во время наблюдений солнечных затмений (от 20-х годов ХХ века до наших дней)

Российская эмиграция в Югославию в первой половине ХХ века

Золотой век греческой культуры

Культура России ХХ века

Религия и ее роль в культуре. Русская реалистическая литература XIX века в контексте "золотого века" русской культуры

Серебряный век русской культуры

Культура Европы в ХХ веке

Интерпретация темы безумия в русской литературе первой половины XIX века

Контрапункт в условиях хроматической тональности (на материале белорусской музыки ІІ половины ХХ века)

Развитие отечественной психологии в первой половине ХХ века

Международное разделение труда и экономическое единство мира в ХХ веке

Л.А.Кацва "История России с Древних Времен и до ХХ Века"

Альтернативы развития событий в годы революций начала ХХ века в России

Гражданская война в произведениях русских писателей ХХ века

Русская культура XIXв. и ее вклад в мировую культуру

Оружие массового поражения: фактор национальной безопасности или средство устрашения (На примере отношений США и России в ХХ веке)

Общеуголовная полиция в конце XIX - начале ХХ веков

Речной флот СССР в 60-80е годы ХХ века

Революционное насилие в истории России ХХ века

Экономическая политика Германии 20-30 годов ХХ века

Значение научно-технической революции ХХ века

Уровень жизни советских людей в 70-е годы ХХ века

Образование районов на территории Башкирии в 30-е гг. ХХ века

Турция в начале ХХ века

Введение в ХХ век. Что такое модернизация ?

Связь искусства и религии в эстетических учениях ХХ века

Некоторые течения в изобразительном искусстве начала ХХ века

Музей в хх веке

«Сны» о Венеции в русской литературе золотого и серебряного веков

Серебряный век в русской литературе

"Творимая легенда" Ф. Сологуба в критических отзывах начала ХХ века

Принципы прозы ХХ века

Москва в 20-30-е годы ХХ века

Научная революция в физике начала ХХ века: возникновение релятивистской и квантовой физики

Кризис классического естествознания на рубеже ХIХ-ХХ веков

Состояние народного образования и школы в капиталистических странах в середине ХХ века

Некоторые итоги развития отечественной криминологии в ХХ веке

Мифы и мифология ХХ века: традиция и современное восприятие

Веротерпимость в России: историческая ретроспектива (Х-ХХ век)

Зарубежная сравнительная философия ХХ века

Проблемы бытия в ХХ веке

Философия зарубежного востока ХХ века

Никола Тесла - чернокнижник ХХ века

Религиозные темы в русской печати начала ХХ века

РСДРП и другие партии начала ХХ века

Мировое сообщество и Россия в начале ХХ века

Социально-классовая структура России в начале ХХ века

Научно-техническая революция ХХ века

“Петербургский миф” в двадцатые годы ХХ века: попытки эпилога

Особенности гонений на христиан в Римской империи и в России в ХХ веке. Сравнительный анализ

Об истории слов с элементами авиа- и аэро- в русском языке конца XIX — начала ХХ веков

Государственная система России в 90-е годы ХХ века

Основные этапы становления государства всеобщего благоденствия в США в ХХ веке

Серийные убийцы ХХ века

Развитие словообразовательной системы русского языка в ХХ веке

Влияние русских эмигрантов на внутреннюю жизнь Балканских государств в 20-30-е годы ХХ века

История России начала ХХ века

Маньяки ХХ века. Геннадий Михасевич

Мир на пороге ХХ века

Особенности развития Аргентины в конце XIX – начале ХХ века

Партия анархистов в начале ХХ века

Развитие отношений между СССР и Китаем в ХХ веке

Распространение масонства в России в ХХ веке

Реформы 70-90-х годов ХХ века в Китае и их влияние на дальнейшее развитие страны

Русско-германские отношения в начале ХХ века

Социальные и организационные проблемы военных реформ 20-30-х годов ХХ века

Цепная реакция реформ 60-70-х годов XIX века в исторической литературе

Абстракционизм в искусстве ХХ века

Мода как искусство в ХХ веке

Русский театр ХХ века

Готические романы Анны Рэдклиф в контексте английской литературы и эстетики XIX века

Русская литература первой трети XIX века

Литература Западной Европы XVIII века

Внеклассное мероприятие профилактической направленности "В ХХІ век - без вредных привычек"

Образование в России и в ряде зарубежных стран в конце ХХ века. Болонская конвенция

Идеи традиционализма и модернизма работах русских консерваторов конца XIX–начала ХХ века

Психология ХХ века

Сорокин П.А. - крупнейший социолог ХХ века

Обществознание. Глобальный мир в ХХ веке

Туризм ХХ века

Моральный нигелизм Ницше и его влияние на философию ХХ века

Этическая мысль ХХ века

Философия права в России во второй половине XIX начла XX века

Философия права в России во второй половине XIX - начала XX века

Быт чиновничества и разночинцев во второй половине XIX века и начала XX века

Культура России во второй половине XIX века

Начальное народное образование во второй половине XIX - начале XX века (сравнительный анализ церковно-приходской и земской школы)

Завершение политического объединения русских земель во второй половине XV в. – первой трети XVI века и создание единого государства

Из истории развития педагогической мысли в России и западных странах во второй половине XIX века

Россия во второй половине XIX века

Российские судебные ораторы второй половины XIX начала XX века

Социально-экономические отношения в Казахстане во второй половине XIX века

Мировой суд во второй половине 19 века

Россия во второй половине восемнадцатого века

Буржуазные реформы во второй половине XIX ВЕКА

Культура России второй половины 19 века

Французская симфония во второй половине XVIII века

Проекты рыночно ориентированных реформ американского здравоохранения (вторая половина 70-х годов XX века)

Реформы в Казахстане во второй половине XIX века

Внешняя политика России во второй половине 19 века

Быт и облик Москвы во второй половине XIX века

Внешняя политика России во второй половине 18 века

Земские органы самоуправления во второй половине XIX века

Либеральная мысль в Российской имерии во второй половине XIX века

Российская Империя во второй половине XIX века

Культурологические концепции второй половины XIX и XX веков

Русская сатира и юмор второй половины XIX – начала XX века

Политические партии и общественно-политические движения России (вторая половина XIX - начало XX веков)

Русская культура в начале XX века

Русская культура второй половины XIII-XVI вв.

Советский Союз во второй половине 80-х - начале 90-х годов

Социально-экономическое развитие России во II половине XVII века

Геополитические аспекты изучения Сибири научными обществами во второй половине XIX — начале ХХ вв.

Общество Ассирии во второй половине VIII в. до н.э.

Внешняя политика России во второй половине XIX в.

Новое предпринимательство во второй половине XIX

Внешняя политика России во 2 половине 19 века

Английские женщины-путешественницы второй половины XIX века

Сибирское предпринимательство в области книжного дела (вторая половина XIX века)

Русско-крымские отношения во второй половине XV-начале XVII в

К вопросу о менталитете сибирской культуры (по материалам демократической публицистики второй половины XIX в.)

Кино как новый элимент культуры XX века

Русская литературно-критическая и философская мысль второй половины XIX века

Москвар во второй половине XV - начале XVI вв.

Политические и правовые учения во второй половине 17-18вв

Буржуазные политические и правовые учения в Европе во второй половине XIX в.

Русская военная книга второй половины XIX века: социокультурный аспект

Русский портрет второй половины XIX века

Русское искусство второй половины XIX века

Русская журналистика второй половины XVIII века

Активизация левых и демократических сил в остальных странах Латинской Америки во второй половине 50-х – первой половине 60-х годов

Внешняя и колониальная политика Российской империи во второй половине XIX в.

Индийский фактор в британо-российском противостоянии на Востоке во 2-ой половине XIX - начале XX вв

Морской флот и судоходство во второй половине XIXв. и первой половине XXв.

Образование, наука и культура России в первой половине XIX века

Освобождение юга и достижения украинской культуры в XVIII веке

Политика самоусиления и попытки реформ в Китае во второй половине ХІХ в.

Русская культура в первой половине XIX века

Сословное законодательство второй половины XVIII века

Страны Европы в период реформ и становления индустриального общества во второй половине XIX в.

Харьков во второй половине ХVII та ХVIII вв.

Вклады культуры и искусства XX века в мировую цивилизацию

Массовое кино как явление культуры XX века

Основные тенденции развития отечественной культуры XX века. Архитектура

Русская живопись второй половины XVIII века

РЕФЕРАТЫ referat.star-info.ru.