Реферат на тему: Черносотенное движение в России начала ХХ века

Раздел: История     ВСЕ РАЗДЕЛЫ

Со второй половины 30-х годов до конца 50-х годов внимание историков к данной теме значительно снизилось, хотя отдельные аспекты продолжали разрабатываться в работах общеисторического характера. С конца 50-х годов значительно возрос интерес к изучению истории черносотенного движения. Расширились тематика и хронология исследований, в научный оборот был введен новый круг источников. В 50-70-ые годы вышли в свет работы монографического характера, диссертации, статьи по истории политических партий, в том числе кадетов и правее. Однако в освещении темы преобладал классовый подход, что отразилось в изложении истории этих партий, излишней категоричности оценок и выводов. В 80-90-ые годы в историографии темы определился новый этап, связанный с переосмыслением опыта отечественной истории, освобожденный от обязательного преломления через «призму большевизма». Недостаточная изученность проблемы, ее научно-практическая значимость и актуальность обусловили выбор цели и задач работы. Цель и задачи работы. Не стремясь охватить все стороны этой сложной и малоизученной темы, в этой работе ставятся следующие задачи: проследить процесс возникновения и развития черносотенных организаций, специфику их социальной базы; проанализировать процесс углубления противоречий в самом черносотенном движении; определить основные политические силы, составляющие черносотенное движение в России в начале ХХ века. Практическая значимость работы. Работа может быть использована при чтении школьных лекций по истории России начала ХХ века, а также по истории многопартийной системы и развития черносотенного движения в России до периода Февральской революции. Структура работы. Работа состоит из вступления, трех глав и заключения, таблицы сносок и списка использованной литературы. ИЗ ИСТОРИИ ЧЕРНОСОТЕННОГО ДВИЖЕНИЯ. В средневековой Руси «черной сотней» называлось податное посадское население. Издревле торговое и ремесленное население русских городов делилось на сотни, представлявшие собою военно-административные единицы. Черными же они именовались оттого, что такое название носили владения, принадлежавшие великому князю как главе государства. Никакого негативного оттенка данное название не имело. Уничижительный нюанс появился в начале ХХ века, когда после почти двухвекового забвения это название появилось вновь. Черносотенцами стали звать себя представители право-монархических организаций, имевших разные программы, но главной своей целью ставивших сохранение российского самодержавия. Именуя себя «черной сотней», они тем самым подчеркивали, что защищают государственность. Источники, из которых черносотенцы подчеркнули свою идеологию, не имели ни малейшего отношения к революционным идеям. Крайне правые опирались на известную трехчленную формулу-«православие, самодержавие, народность»-и использовали ряд постулатов славянофильства. Самое главное, что взяли крайне правые из славянофильского учения, - это резкое противопоставление России и Запада, под которым подразумевались католическая и протестантская цивилизации. Тогда как Россия, по их мнению, является созданием государей и народа, опиравшихся на учение православной церкви. В разрез с политикой правительства, направленной на промышленную модернизацию страны, крайне правые утверждали, что «хозяйственная политика должна иметь своим руководящим началом взгляд на Россию, как на страну преимущественно крестьянскую и землевладельческую».

На протесты интеллигенции против активизации правых экстремистских сил представители власти отвечали: «Вы хотели свободы - вот вам свобода». Такое явно меценатское отношение убеждало черносотенцев в том, что власти на их стороне и ждут от них только перехода к решительным действиям. Правительственные субсидии являлись одним из главных источников финансирования черносотенных союзов. Субсидирование осуществлялось из секретного фонда Министерства внутренних дел. Финансируя черносотенцев, правительство тем самым получало возможность влиять на их политику. Неугодных лишали субсидий. Особенно тяжело с финансированием было на периферии. Там основным источником денежных поступлений являлись пожертвования. В самом худшем финансовом положении находились сельские отделы. Денежная нужда была одной из причин жалкого положения черносотенной прессы и других начинаний монархистов. Надо сказать, что еще со времен кишиневского погрома (апрель 1903), в обществе укоренилось мнение, что черносотенные погромы проходят с ведома и по указанию властей. После кишиневских событий по всей России ходило в списках так называемое «письмо Плеве», которое можно было истолковать как индульгенцию на погромы. Но если, применительно к 1903-1904 годам, причастность властей к погромам не была всегда выраженной, то в 1905-1906 годах их поощрение стало чем-то вроде государственной политики. Да и сами погромы отличались от прежних в той же степени, в какой действия регулярной армии отличаются от действий партизанских отрядов. Черносотенные организации 1905 года рождения создавались уже не для собраний и листовок, а для вооруженной борьбы с революционным движением. Крестным отцом российского черносотенства можно с уверенностью назвать В.К. Плеве. Именно он в начале ХХ века приступил к созданию организационных структур «черной сотни», подбирая для них кадры, которые впоследствии граф С.Ю.Витте возмущенно называл «подонками общества». В октябре 1905 года детище главы тайной полиции приобретает официальный статус - организован «Союз русского народа». СРН создает на территории страны более девятисот своих отделений. В монархических союзах и организациях четко различались руководящая верхушка и рядовые члены. Наибольшей известностью среди лидеров «черной сотни» пользовались помещики Владимир Митрофанович Пурешкевич и Николай Евгеньевич Марков. Также довольно известен был председатель Главного совета СРН Александр Иванович Дубровин - человек с уголовно-погромной репутацией, человек, считавший себя наиглавнейшим председателем и представителем интересов русского патриотического движения. В отличие от руководящей верхушки, рядовые члены крайне правых организаций принадлежали к неимущим слоям. Проба сил созданных Департаментом полиции формирований впервые состоялась в 1902 году в Саратове. От саратовской охранки Плеве получил сведения следующего содержания: объединенный комитет эсеров и социал-демократов готовит в городе мирную первомайскую демонстрацию. Принимать участие в ней будет в основном интеллигенция, так что оказать серьезное сопротивление демонстранты, по-видимому, не смогут. По замыслу полиции, на пути демонстрантов должна появиться другая демонстрация из «русских патриотов».

Потом страсти разгорались, стояла трехэтажная русская брань, и нередко заседание прекращалось в свалку». Как уже говорилось, черносотенное движение всячески культивировалось, поощрялось, финансировалось, регулировалось властями, но все-таки это было движение со всеми, по крайней мере внешними, атрибутами стихийности. Поэтому «черные сотни» следует рассматривать не как совокупность жестоких ультраправых организаций, а как движение, причем на определенном этапе довольно массовое. Конечно, оно не было совершенно однородным. По мнению самих черносотенцев, их объединял национальный характер движения. В своей печати и листовках они обращались к «триединому русскому народу», куда относились также украинцы и белорусы, не признаваемыми самостоятельными нациями. Собственно и русские в 1905 году не были горячими поклонниками абсолютизма, поэтому черносотенная печать всячески напоминала «заблудшим овцам», что приверженность монархии - это чуть ли не русская национальная черта. Постоянно подчеркивая революционность евреев, их стремление к республике, парламентской демократии, к свободе и плюрализму, черносотенцы приписывали собственному народу политический консерватизм, покорность властям, ненависть к инакомыслию, неприятие правового государства. «Великому триединому народу» они отказывали не только в правах, но и даже во внутреннем желании иметь какие-то иные мысли кроме верноподданнических и каких-то иных чувств, кроме раболепия. Черносотенцы понимали, что к «истинно русским людям» относятся не все русские, а лишь сторонники монархических убеждений, причем наиболее крайних. Отсюда, это движение было все-таки не национальным, а одним из политических. Причем по степени популярности среди русского народа его близко нельзя поставить с эсерами, хотя те никогда не называли себя русской национальной партией. Что подкупает в черносотенцах, так это предельная откровенность в выражении своих взглядов. Уж если они ненавидели евреев, то и называли себя антисемитами, а не «борцами с сионизмом». Уж если доктор Дубровин был противником любых ограничений монархии, то он так прямо об этом и говорил: «Да, я против вашей перестройки. Да, я против вашей демократии». В начале ХХ века существовало много черносотенных организаций Союз русского народа, Союз русских людей, Союз Михаила Архангела, Русская монархическая партия, Двуглавый орел и другие. Как правило, черносотенные организации подчеркивали в своих названиях национальные и религиозные мотивы, а также лояльность монархическому режиму. Можно дать краткую характеристику некоторым организациям черносотенцев и их руководителям. Первая монархическая организация - Русская монархическая партия - возникла весной 1905 года в Москве и была чисто дворянской по своему составу. Лидером партии стал В.А. Грингмут. К марту 1906 года Монархическая партия только в Москве имела 13 районных отделов. В декабре 1907 года выступила за немедленное преобразование патриотических союзов на религиозно-нравственных началах. Партия представляла собой малочисленную организацию и поэтому оказала недостаточное влияние на политическую ситуацию. Параллельно с Русской монархической партией в Москве была создана еще одна черносотенная организация - Союз русских людей.

Строго говоря, никакая производственная или вообще хозяйствующая организация и не может действовать, если допускает действие экономических критериев на уровне конкретной работы. Как сказал, например, один умный американский организатор НИОКР, для исследователей и инженеров алтарь законы движения материи, а их боги функциональные характеристики их изделий и материалов. Экономика дело высшего управления фирмы, в лабораторию ей вход запрещен. Это элементарная вещь, но с этой АКС интеллигенции надолго удалось закрутить мозги. Даже историки, прекрасно знавшие, что системы управления и в государстве, и в хозяйстве складываются исторически, а не логически, не исходя из какой-то доктрины, стеснялись прямо сказать, что пресловутая АКС плод самого примитивного гипостазирования. В 1988 г. на круглом столе в АН СССР историк К.Ф.Шацилло осторожно объяснял на примере промышленности России начала ХХ века: "Совершенно ясно, что в крупнейшей промышленности, на таких казенных заводах, как Обуховский, Балтийский, Адмиралтейский, Ижорский, заводах военного ведомства, горных заводах Урала капитализмом не пахло, не было абсолютно ни одного элемента, который свойствен политэкономии капитализма

Черносотенное движение россии

Б.Н. Миронов "Социальная история России периода империи (ХVIII - начало ХХ в.): генезис личности, демократической семьи, гражданского общества и правового государства"

Государственная система России в 90-е годы ХХ века

Культура России на рубеже ХІХ-ХХ веков

Философские взгляды Больцмана в свете полемики по проблемам физики кон. ХIХ - нач. ХХ веков

Русское религиозное искусство конца XIX- начала ХХ века и православные храмы в Русском Зарубежье на Дальнем Востоке

Научная революция в физике начала ХХ века: возникновение релятивистской и квантовой физики

Проблема прогресса в русской политической философии XIX - начала ХХ века

РСДРП и другие партии начала ХХ века

Жизнь города Смоленска в конце ХІХ-начало ХХ века

Идеи традиционализма и модернизма работах русских консерваторов конца XIX–начала ХХ века

Общественная и научная мысль России XIX - начала ХХ вв. О социальной сущности проституции

Население России. Естественное движение население в РФ на современном этапе, региональные различия

Гражданская война в России. Красное движение. Л.Д. Троцкий

Общественно-просветительское движение и досуг в России в XIX - начале XX вв.

Россия на рубеже ХIХ-ХХ веков

Суверенная Россия на пути радикальной социально-экономической модернизации (90-е годы 20 века - начало 21 века)

Общие черты развития России и Запада в начале ХХ-го века

Политические партии России конца 19 - начала 20 века. Конституционно-демократическая партия

Социально-экономическое развитие России в конце ХIХ-начале ХХ вв.

История России конца 19 - начала 20 века

История России (ХХ век)

Просвещение, школа и педагогика в конце XIX - начале ХХ века и в период первой революции в России (1905-1907)

Философия права в России во второй половине XIX начала XX века

Россия в 30 - 40-е гг. ХХ века

Русская геополитика начала XX века о границах России

Особенности гонений на христиан в Римской империи и в России в ХХ веке. Сравнительный анализ

Крестьянская война начала XVII века в России

Особенности развития России в начале ХХ века

Распространение масонства в России в ХХ веке

Внешняя политика России с 1992 года по начало XXI века (общие тенденции)

Развитие живописи в России конца XIX - начала XX века

Образование в России и в ряде зарубежных стран в конце ХХ века. Болонская конвенция

Россия в 90-е годы XX века

Государство и право Франции в новое время конец XVIII начало ХХ вв.

Россия в конце шестнадцатого начале семнадцатого века

Рыночная экономика в России и вхождение России в мировой рынок

Муниципальные займы Нижнего Новгорода (конец ХIХ-начало ХХ вв.)

Китай конца Х1Х в. – начала ХХ в. Синьхайская революция в Китае

Сущность терроризма в народническом движении 60-х – 70-х годов XIX века

Литература в России в XVI, XVII, XIX, XX веках

Русская политическая мысль XIX - начала ХХ вв.

Общественно - политическое и социально - экономическое положение Китая в 20-х - 30-х годах ХХ века

Аграрный вопрос в программах политических партий начала 20 века

Образование и наука конца 19 начала 20 века

Средства художественного языка в авангардных стилях начала XX века

Противоречия и катаклизмы ХХ века, и их воздействия на культуру

Прощай, ХХ век! Здравствуй, век ХХI!

Музыка ХХ века. Мадонна

ХХ век. Его вехи. Моё отношение к нему

Неформальная жизнь столицы в 50-х, 60-х гг. ХХ века

Речной флот СССР в 60-80е годы ХХ века

Крестьянская война начала XVII века

Великобритания в 50-60 годах ХХ века

Экономическая политика Германии 20-30 годов ХХ века

Исследования химии в начале ХХ века

Крестьянская реформа начала 20 века

Конгресс и российско-иранские отношения в конце ХХ века

Образование районов на территории Башкирии в 30-е гг. ХХ века

Cмута конца 16 начала 17 веков

Довоенная Москва ХХ века (1920 - 1941 гг.)

Кризис рационального сознания в европейском обществе на рубеже ХIХ-ХХ веков

О цыганизмах в русских арготических словарях первой трети ХХ века

Зарубежное искусство второй половины ХХ века

«Менины» Веласкеса в зеркале культурфилософии ХХ века

О “московском мифе” в 20–30-е годы ХХ века

Линия «Зла» в произведениях русской литературы 90-х годов ХХ века

Литературные споры начала XIX века

Тема поэта и поэзии в русской литературе начала XX века

Москва в 20-30-е годы ХХ века

Основные концепции физики ХХ века

Кризис классического естествознания на рубеже ХIХ-ХХ веков

Политическая мысль в ХХ веке

Юридические аспекты политической борьбы в Англии начала XVII века

Положение русского монашества на святой горе Афон в ХХ веке

"Лингвистический поворот" в философии ХХ века

Проблемы бытия в ХХ веке

Отношение к науке русских философов конца XIX - начала XX века

Немецкое прочтение англоязычной философии сознания во второй половине хх века

Система стиха ХХ века

Изменения лесистости и гидрографической сети в бассейне верхнего течения Оскола с начала XVII века до наших дней

Экономическая политика СССР в первой половине ХХ века

Альтернативные пути развития стран мира в 20-30-е годы ХХ века

Литературные кафе Санкт-Петербурга начала XX века

Классицизм петербургской архитектуры начала XIX века

Русское искусство конца XIX–начала XX века

Храмы Павловского Посада в начале ХХ века

Анархические идеи - от начала XIX века до смерти Прудона (1865)

Становление теории массовых общностей в западноевропейской философии на рубеже XIX-ХХ веков

Задачи астрономов во время наблюдений солнечных затмений (от 20-х годов ХХ века до наших дней)

История развития уголовного российского права в ХХ веке

Правосознание российской интеллигенции конца 19 века - начала 20 века

Русская журналистика начала XX века

Сравнительно-историческое языкознание ХХ века

Влияние русских эмигрантов на внутреннюю жизнь Балканских государств в 20-30-е годы ХХ века

Двоевластие - специфическое явление Российской политической жизни в начале 20-х годов ХХ века

Маньяки ХХ века. Анатолий Оноприенко

Место тоталитаризма в российской истории ХХ века

Органы внутренних дел Советского государства в 20-е - 30-е годы ХХ века

Партия анархистов в начале ХХ века

Развитие отношений между СССР и Китаем в ХХ веке

Реализация традиций обучения истории 60-70-х гг. ХХ века в современной школе

Российская эмиграция в Югославию в первой половине ХХ века

Русская культура конца XIX - начала XX века

С.Ю. Витте – ключевая фигура российской политики конца XIX–начала XX века

Социально-экономические аспекты традиционной структуры Казахстана в 20-30 годы ХХ века

ХХ век: успехи и поражения

Внешняя политика Советского Союза в 20-30 гг. ХХ века

Массовая культура ХХ века - основные течения

Париж - столица искусства начала XX века

Русская скульптура ХVIII – начала XIX веков

Русское искусство конца XIX-начала XX века

История культуры Санкт-Петербурга начала XVIII века

Культура Европы в ХХ веке

Неоромантизм в английской литературе ХІХ-ХХ веков

Русская сатира и юмор второй половины XIX – начала XX века

Эволюционный процесс развития теорий управления в ХХ веке

Рок как явление западной культуры второй половины ХХ века

Методика преподавания русской литературы ХХ века в 5-7 классах

Психология ХХ века

Развитие социальной мысли в ХХ веке на примере личности

Социологические школы в США ХХ века. Идейные направления и представители

Туризм - феномен ХХ века

Проблема человека в русской философии конца XIX-начала XX века

Особенности русской философии XIX-ХХ веков

Этическая мысль ХХ века

Трагедия России глазами вождя Белого Движения (мемуары А. И. Деникина "Очерки русской смуты")

Молодёжные движения России

Особенности Богородичного движения в России

Трагедия России глазами вождя Белого Движения

Рабочее движение в России в конце XIX начале XX в.

Русское философское движение в России в XVIII веке

Естественное движение населения в России

Идейные течения и общественно-политические движения в России во второй половине XIX в.

Общественное движение в России XIX века

Общественные движения в России в 20-30-е годы XIX века

Революционные движения в пореформенной России

Волонтерское движение в России

Экологические движения в России

Проблема Курильских островов в отношениях СССР/России и Японии во второй половине XX-нач. XXI вв.

Тематический обзор: Киевская Русь - Россия, ХХ в.

Развитие земледелия в России в начале ХХ в.

Национально-освободительное движение на Украине в 40-50-х гг. ХХ ст.: история и проблемы исторических оценок

Британская историография средневековой Росси пер. пол. ХХ в. (Методологические подходы)

Начало изучения античности в России XVIII век

Россия в начале ХХ-го века

Индия второй половины ХІХ в. - первой половины ХХ в. Движение за независимость

Начало освободительного движения в Индии. Образование независимого государства

Начало самодержавия России. Государство Ивана VI (Грозного)

Торговая политика русского государства в XVII веке. Начало протекционизма в России

Политическая мысль в России ХІХ-ХХ вв.

Форма, размеры и движения Земли и их геофизические следствия. Гравитационное поле Земли

Ориентирование по карте в движении

Воспитание военнослужащих на боевых традициях вооруженных сил России

Финансово-кредитное управление развитием оборонного комплекса России

Химическое оружие и проблемы его уничтожения в России

Португалия, как новый сегмент туристического бизнеса в России

Размещение черной металлургии России

География России (Шпаргалка)

Проблемы формирования промышленности европейского севера России

Россия

Электроэнергетика России

Россия (Российская Федерация)

Транспортный комплекс России

Как изменилось ЭГП России после распада СССР

Реформирование электроэнергетики России в контексте мировой энергетики

РЕФЕРАТЫ referat.star-info.ru.