Реферат на тему: Роль и значение вагантов в культуре Средних веков

Раздел: Искусство, Культура, Литература     ВСЕ РАЗДЕЛЫ

ПланВведение3 Глава I. Особенности светской культуры XII-XIII вв.6 1.1 Морфологическая характеристика средневековой культуры6 1.2 Культура города и её составляющие7 1.3 Рыцарство как доминантная форма светской культуры средневековья10 Глава II. Творчество французских вагантов и его значение в развитии светской культуры в Европе13 2.1 Философско-эстетическое мировоззрение вагантов13 2.2 Общая характеристика творчества вагантов22 2.3 Мир художественных образов в творчестве вагантов28 Заключение33 Библиографический список35 ВведениеКультура развитого средневековья - одна из самых ярких эпох в становлении Западноевропейской истории. Её значение оценивается историками как сложная многообразная, противоречивая культура, проникнутая «реакционным» мрачным духом клерикализма. Культура, пройдя этап раннего средневековья, на рубеже XII-XIII веков уже формируется под влиянием городской культуры, которая благодаря новым социальным слоям, прибывшим из деревни в город, создаёт характеристику почти всей эпохе культуры средневековья. Более всего городскую культуру XII-XIII веков отражает рыцарское сословие и бродячие клирики- школяры, известные больше как ваганты. Актуальной в это время становится культура вагантов, поэзия которых занимает место наравне со светской культурой рыцарей и посредством своего мировоззрения оказывает влияние на светские и духовные слои общества, оставаясь при этом свободными школярами, любящими разгульную жизнь. Важно отметить тот факт, что своё сообщество вагантов находилось в то время в каждой европейской стране. Причём, несмотря на их уличное бродяжничество, и клерикальную лирику в адрес священнослужителей и рыцарства, каждый вагант представляет собой сформировавшуюся личность, например немецкий вагант Архипиита Кёльнский, состоявший придворным поэтом Фридриха Барбароссы и его покровителя Рейнальда Дассельского. Объектом данного исследования является рассмотрение светской культуры эпохи Средневековья. Предметом курсовой работы выступает светская культура XII-XIII веков её разновидности и жанры. Цель работы - рассмотреть роль и значение вагантов в культуре Средних веков. Задачи исследования: - рассмотреть общую характеристику эпохи средневековья – выявить особенности светской культуры XII-XIII веков; - определить место и значение светской культуры в структуре городских культур; - проследить, как закладывалась культура вагантов - выявить связи культуры вагантов с народной и светской культурой; Данная работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка литературы. В первой главе исследовательской работы даётся описание общей характеристики культуры эпохи развитого средневековья, формирующейся вод влиянием христианской религии, которая своим непосредственным влиянием даёт почву для развития клерикальной культуры на фоне доминирования светской культуры в Европе. Во второй главе говорится о становлении сообщества вагантов, развитии их творчества, как особой отрасли культуры, выражавшей посредством своей поэзии отношение к внешнему миру. ( культура рыцарства, духовенство). В заключении говорится, что сообщество вагантов было открыто любому желающему человеку, который был недоволен внешним миром и был рад поддержать сообщество вагантов.

Встречается и другой термин - «голиарды», производное от «Golia h» (дьявол) и от « gula»-глотка: бродячие дьяволы с широкой глоткой, горлопаны, выпивохи, обжоры, неугомонные проповедники мирских радостей.7 Первое, что сообщают о себе ваганты, это то, что они являются студентами - бродягами. В.Д. Муравьёв8 высказал по этому поводу несколько интересных идей; в частности он привязал бродяжничество вагантов к общему помешательству (болезни), охватившему Европу и приведшему таким образом к крестовым походам, также в их поэзии он усмотрел в поэзии вагантов дух противостояния вагантов «антинародному режиму зла»- церкви и провёл романизацию образа вагантов. Носителями свободного духа, по мнению исследователя выступают и как бродячие школяры, и как просто бродяги, и как потерпевшие какую-то «жизненную бурю»; у них нет своего дома, и они не чувствуют какой-либо дискомфорт от осознания данного факта. Более того, они стараются показать окружающим, что отсутствие дома - это норма жизни, довольно «своеобразная», но никак не отрицательная. Им хорошо в таком подвешенном неопределённом состоянии, и они противопоставляют его сытности и затхлости обычной осёдлой жизни. Бродячим школярам для учёбы необходим был немалый интеллектуальный труд: усидчивость и терпение, заучивание разнообразных текстов и комментариев к ним и работа над огромным количеством документов. Данные студенты входили в круг интеллектуальной элиты, поэтому приемлемой для них была только работа по специальности, т.к. ничего другого они не умели, и были оторваны от своих семей, то могли заниматься только тем, чему сами научились. Более того, их интеллектуальный труд возвышал и объединял их в особую «касту», которой они дорожили и ни на что бы не променяли. Но вагантам не нравилось университетское времяпрепровождение. Им больше нравилась весёлая и разгульная жизнь. Согласно П.Ю. Уварову,9 « лишь небольшое количество студентов оканчивало университет и получало степень магистра (очень часто звание покупалось)». В университете, жизнь которого регламентировалась довольно чёткими рамками, ваганты, оторвавшиеся от родного дома, почувствовали, что могут не соблюдать всех законов университетского братства и начинают показывать своё отношение к внешнему миру. Зарабатывая себе на жизнь посредством собственной поэзии. Если сначала средневековым людям это казалось блажью, не серьёзным увлечением какой-либо горстки людей, то постепенно бродячие школяры расширяют пространство своих действий, что приобретает всё большее значение, без которого уже не могут обходиться. И ваганты остаются, верны себе и продолжают заниматься тем, чем им нравится: «Не хотел я с юных дней маяться в заботе- для спасения души, позабыв о плоти».10 В данном тексте герой раскрывает свои представления о смысле жизни, считая, что он настолько посвятил себя Богу, что забыл о мирской жизни. Наоборот, его жизнь дарована Богом, а значит, угодна ему, и вряд ли Бог захочет, чтобы школяр влачил её в посте и молитве. Жизнь нужно прожить весело, самой жизнью нужно угодить Богу. А отказ земных радостей на словах, но тайное следование страстям на деле- то есть, то, как делают это священники, ему вряд ли понравится. Жизнь вагантов - веселье и пьянка, они этого не скрывают.

Архипиита - образ совсем иного рода, чем Примас. Он тоже скиталец, он тоже бедняк, но у него нет той едкой мрачности, которая присутствует в стихах Примаса: вместо этого он бравирует лёгкостью, ироничностью, блеском. Там, где Примас разит своего противника, он бьёт его в лоб именами худших библейских злодеев. Архипиита вместо этого колет его самыми тонкими и ядовитыми намеками - реминисценциями из Ветхого завета, незаметно и неожиданно вплетая их в ткань стихов. Примас весь в настоящем, он всегда поглощён той хвалой или просьбой, которая для него важнее; Архипиита, напротив, охотно отвлекается от всего частного, вместо рассказа о каком-то своём заключении он предлагает свой всегдашний автопортрет (« во- первых, я люблю девушек, во- вторых, игру, в – третьих, хорошее вино »), но любую исповедь, проповедь или панегирик он умеет неожиданно закруглить самой конкретной попрошайней. Попрошайничает он почти в каждом стихотворении, но не с издевательским самоунижением, как Примас, а с гордым вызовом, принимая подаяние как нечто заслуженное. Стих его легче и звонче, в изысканной игре библейскими и античными реминисценциями он не знает равных. Хоть он упоминает о том, что страдает чахоткой, но стихи его светлее и оптимистичнее, чем стихи Примаса. По собственному признанию. Он был из рыцарского рода и пошёл в клирики, только из любви к наукам и искусствам ( «Я люблю Вергилия, больше, чем Энея!»); светский лоск лежит на его стихах больше, чем у кого- либо из его латинских современников».32 Таково и его общественное положение: это почти « придворный поэт» императора Фридриха Барбароссы, его официальный покровитель – архиканцлер Рейнальд Дассельский, архиепископ Кёльнский, правая рука императора. Собственно, только поэтому мы называет его «Архипиитой Кёльнским». Жизнь его выступает для нас из неизвестности всего на какие-нибудь пять-шесть лет 1161-1165 гг.: в эти годы были написаны все десять сохранившихся от него стихотворений. Рейнальд со свитой неотлучно находился при нём и настоятельно побуждал Архипииту сочинить эпос, в честь деяний Фридриха. Поэт изысканейшим образом уклонялся, но потом всё-таки был вынужден написать, если не эпос, то оду в честь Фридриха, эффектную и блестящую. Уже в1165 году Архипиита обращается к покровителю с целой поэмой о видении, в котором, ему во сне раскрылись все силы и тайны небесные, и всё лишь затем, чтобы Рейнальд заступился за соседний монастырь, у которого местный граф оттягивал несколько десятин виноградника. Далее следы Архипииты теряются, так как изображает он себя человеком молодым, страдающим чахоткой, то можно думать, что родился он между 1130 и 1140 гг., а умер вскоре после 1165 г33. Стихи Архипииты широкого распространения не получили: это был слишком локальный и индивидуальный мастер, чтобы ему подражать. Однако одно из его десяти стихотворений представляет исключение- это знаменитая исповедь с её строками: «В кабаке возьми меня, смерть, а не на ложе! Быть к вину поблизости мне всего дороже. Будет петь и ангелам веселее тоже: «Над великим пьяницей смилостливись, боже»!34 Третий классик вагантской поэзии, Вальтер Шатильонкий, сверстник Архипииты, но на много пережил его, и был тоже тесно связан с придворной культурой, но только в Лице Генриха II Плантагенета короля Англии и половины Франции.

У венецианцев на первый план выходят проблемы колорита, материальность изображения достигается градациями цвета. Крупнейшие венецианские мастера это Джорджоне, Тициан, Веронезе, Тинторетто. 29.PКак развивалась литературы и искусства в эпоху развитого Средневековья? Культура Средних веков создала новые художественные стили, новый городской образ жизни, новую экономику, подготовила сознание людей к применению механических приспособлений и техники. Средневековая эпоха оставила многие достижения духовной культуры. Активизация культурной жизни в Средние века связана с возникновением и ростом городов. У горожан постоянно возрастал круг духовных запросов и интересов. В городах стала активно развиваться сфера светского образования школы и университеты. В этой интеллектуальной атмосфере расцветает латиноязычная литература с ярко выраженными светскими тенденциями: приключенческая литературы, эпистолярные сочинения, городские хроники. Особое место в этой литературе занимает творчество вагантов (бродячих студентов). Ваганты были связаны с традициями латинской поэзии, заимствовали у нее образы и стихотворные ритмы

Ваганты в средние века

Культура средних веков

Кремневое хозяйство населения среднего течения Северского Донца в XVII-XVIII веках

Проблемма адаптации "чужого" в русской культуре XVIII века

Культура "Серебряного века"

Томас Джефферсон и его роль в американской революции 18 века

Культура ХХ века: противоречия и проблемы

Общественные балы и концертная культура XVIII века

Кино как новый элимент культуры XX века

Культура XX века

Роль Пушкина в культуре

Памятник усадебной культуры XIX века, усадьба

Влияние женщин на становление дворянской культуры XIX века

Гармоника в казахской музыкальной культуре ХIХ века

Налоги с населения: роль, значение и перспективы развития

Государственная собственность в рыночной экономике России: роль, значения, тенденции, перспективы

VIII – IX века в истории славянства. Культура, религия и быт

Западная культура XIX века

Массовая культура ХХ века - основные течения

Мировые религии. Отечественная культура XX века

Переоценка ценностей в культуре XIX века

Русская культура XIX века

Язычество Древней Руси и его роль в русской культуре

Кризис культуры ХХ века

Культура XVIII века

Великая философия культуры великого века

Значение физической культуры

Место и роль философии в культуре

Развитие психологической мысли в XVII веке и в эпоху просвещения (XVIII век)

Значение крестовых походов в истории средних веков

Средние века: развитие физической культуры и спорта в средневековых цивилизациях

Основные черты и значение "Серебряного века" для культуры России

История Византии "От рождения до средних веков"

Культурно-бытовой облик учащихся начальной и средней школы XIX начала ХХ века

Региональная культура и история на уроках немецкого языка в средней школе

Религиозные концепции политической мысли средних веков

Наказания и виды смертной казни в средние века

Франция и Англия во второй половине средних веков

Семь чудес света - древний мир, средние века и наше время (история цивилизации, реферат)

Экономическое развитие Турции (Византии) в Средние Века

Культурный диалог между Востоком и Западом в средние века

Физика в средние века и эпоху Возрождения

Искусство памяти в средние века

Свободомыслие в средние века

Политические и правовые учения в странах Арабского Востока в период средних веков

Арабо-исламская философия в Средние века

Лингвострановедческий аспект как основа формирования иноязычной культуры в обучении иностранному языку в средней школе

Бухгалтерский учёт в средние века

Роль чтения в процессе обучения иностранным языкам на начальном этапе в средней школе

Пиратство в средние века

Внутренняя политика Средней Азии и Казахстана в XVI веке

Значение крупного, среднего и малого бизнеса в развитии сферы услуг в разных странах

Политическая мысль в средние века

Философия Средних веков

Изучение миксомицетов среднего Урала, выращенных методом влажных камер

Этнография Казахстана Средней Азии

Судебная реформа в XIX веке и ее прогрессивное значение

Сравнительно-сопоставительная характеристика отечественных и зарубежных учебно-методических комплектов (на среднем этапе обучения)

Шпаргалки для контрольной по немецкому (средняя ступень)

Культура России 19 века

Культура России начала XIX века

Русская культура в начале XX века: Символизм. Религиозные течения в философии

Противоречия и катаклизмы ХХ века, и их воздействия на культуру

Отечественная культура 14-15 веков

Художественная деталь, ее роль и значение в произведениях прозы Н. В. Гоголя, И. С. Тургенева, Ф. М. Достоевского

"Золотой век" русской культуры

Роль политических субкультур в политической культуре общества

Анализ эксплуатационного обслуживания ВЦ средней производительности

Приближенный метод решения интегралов. Метод прямоугольников (правых, средних, левых)

Галлюциногены (роль особенностей культуры, история открытия и современные взгляды)

Пищевая токсикоинфекция средней степени тяжести

Экологические проблемы государств Средней Азии и Казахстана

Физическое воспитание в средних специальных учебных заведениях

Использование библейских сюжетов в проектной деятельности учащихся старших классов средней школы (на примере немецкого языка)

Ролевые игры на уроках английского языка на основной ступени обучения в средней школе

Психологическое развитие в среднем детстве

Вопрос радиационной безопасности в экологическом образовании в средней школе

Методика бега на средние дистанции

Расчет средней доходности, прогнозирование затрат на привлеченные и размещенные средства, моделирование оптимального привлечения и размещения средств

Пути совершенствования управления персоналом на малом и среднем предприятии

Значение и роль туризма в физическом воспитании, виды простейших туристических соревнований

К вопросу о хозяйственном типе населения средней Катуни в скифское время

О теории и практике исламского правления в странах Среднего Востока

Роль Руси в мировом сообществе 15-17 веков

Значение научно-технической революции ХХ века

Культура России IX-XVI века

Средняя школа в последние десятилетия Российской империи

Борьба народов Руси, Закавказья и Средней Азии с татаро-монгольским нашествием

Культура в ХХ-м веке

Армянская культура в XIX веке

Культура России в ХIХ веке

Свадебный обряд на Верхней и Средней Кокшеньге и на Уфтюге

Греческая культура в V веке

Искусство Средней Азии

Европейская астронимика XVII века как явление культуры

Проблема личности в художественной культуре Западной Европы и русского средневековья XVII века

Битлз и их роль в развитии молодежной музыкальной культуры

Культура России во второй половине 18 века

Культура в X-XIV веках

Норма, образец в русской культуре второй половины XVIII века

Творчество Андрея Рублева его значение для развития русской национальной культуры

Место и роль Н.Г. Чернышевского в общественном движении 60-х годов XIX века

Роль ремарок в одном из произведений русской драматургии XIX века

Роль художественной детали в одном из произведений русской литературы XIX века

Игорь Северянин, Оскар Уайльд и феномен эстетизма в мировой культуре конца XIX - начала XX века

Общественная роль женщины в XIX веке

Математический факультатив как ведущая форма профессиональной дифференциации в преподавании математики в средней школе

История болезни - острый двусторонний средний отит, мастоидит слева

Роль, место и значение исследовательской деятельности в работе менеджера

Стратегии роста для малых, средних и крупных фирм

Место и роль сольных каденций в музыкальной культуре эпохи

Кондакарь типографского устава и музыкальная культура древней Руси XI – XII веков

Международные отношения на Ближнем и Среднем Востоке

Общечеловеческие идеалы в теории средней школы

Феномен игры: ее место и роль в культурной жизни человека и культура ее бытия

Математика и физика в средней школе

Производная в курсе алгебры средней школы

О проблемах среднего образования в нашей стране

«Происходящая» теория обучения как методологическая предпосылка инновационной деятельности в общем среднем образовании

О готовности учащихся сельских школ к обучению в среднем звене

Методы измерения переменных токов и напряжений средней и низкой частоты

Роль пуританизма в формировании общественно-религиозного сознания в Англии XVII века

Развитие и формирование среднего класса

Роль и значение PR и социальной рекламы в практике социальной работы

Несущие конструкции одноэтажного промышленного здания с мостовыми кранами среднего режима работы

Взаимосвязь физики и химии в процессе преподавания физики в полной средней школе

Выявление эффективности методик технической и скоростно-силовой подготовки бойцов рукопашников младшего и среднего школьного возраста

Структура тренировочных нагрузок в занятиях с юными бегунами на средние дистанции

Выявление эффективности методик технической и скоростно-силовой подготовки бойцов рукопашников младшего и среднего школьного возраста

Роль Абая в развитии культуры Казахского народа

Философские взгляды П.Я. Чаадаева (1794–1856) и его роль в становлении и развитии русской философии XIX века

Исследование и прогноз развития систем расселения населения Среднего Приобья

Рекультивация нефтезагрязненных земель в Среднем Приобье: недостатки и основные причины низкой эффективности

Теория образования окисей азота в котельных установках средней мощности

Проблема выбора средней

"Теневая" экономика и перспективы образования среднего класса

Общий, средний, предельный доход и прибыль фирмы. Максимизация прибыли конкурентной фирмой

Роль и значение кредита в развитии сельскохозяйственного производства на примере предприятия ООО «Митра-Бауэр»

Определение средней доходности

Птицы средней полосы России

Достоинства и недостатки метода скользящих средних

Средний танк Т3485

Ближний и Средний Восток

Современные направления развития систем CtP для малых и средних предприятий

Анализ эксплуатационного обслуживания ВЦ средней производительности

История Российской культуры в XIX веке.

Московская культура в XVII веке

Изобразительное искусство Средней Италии в период Высокого Возрождения

Наружное и среднее ухо и их заболевания

Роль корпоративной культуры в жизни компании

Роль политической культуры

Оценка средних фоновых концентраций нефтепродуктов в почвах и поверхностных водах нефтяных месторождений

Письменная коммуникация современных школьников как отражение уроков русского языка в средней школе

Совершенствование методики преподавания первой медицинской помощи на уроках ОБЖ в среднем школьном возрасте

Основные приемы формирования однолетник бобово-злаковык агроценозов в лесостепи Среднего Поволжья

Организации бухгалтерского учета по упрощенной форме учета на предприятиях малого и среднего бизнеса

Государственные социальные гарантии и средний класс

Роль и значение государственной собственности

Суды среднего звена системы судов общей юрисдикции

Роль СМИ в современной культуре

Обучение письменной речи на уроках иностранного языка на среднем этапе обучения

Значення і роль реформи Ехнатона, як втілення єгипетської системи вірувань у Бога Атона

Культура России в ХIХ веке

Освобождение юга и достижения украинской культуры в XVIII веке

Развитие стран средней Азии после распада СССР

Русская культура в X–XVII веках

Русская культура конца XIX - начала XX века

РЕФЕРАТЫ referat.star-info.ru.