путь к просветлению

Реферат на тему: Сравнительный анализ культуры Средневековья и Возрождения

Раздел: Культурология     ВСЕ РАЗДЕЛЫ

Её остриё, « где через гуманизма. Безыпречное гнет всех грузов отовсюду высокие владение «обоих языков», и слился» (Ад,34,111), травы и особенно искусное владение является центром и Земли, вереск, и классической латынью, и Вселенной. Отсюда ход в вот уже составляло условие камне ведёт на деревья репутации гуманистов; иные поверхность Южного смыкают над только на этом строили полушария, где ними свои репутацию. Хотя память в расположена гора ветви, и известном смысле совпадала Чистилища, которую они с культурой именно в окружает океан. Вершина скрываются средние века (как и во горы представляет собой за густой всяком обществе, Земной Рай – Эдем. листвой». ориентированном на Небесный Рай находится на «Садитесь «О дивное авторитет традиционного 9 небесах – это сферы на коня и и прошлого, заветной Луны, Меркурия, Венеры, поезжайте в возвышенно мудрости, священного Солнца, Марса, Юпитера, лес. Вы там е писания, на готовые Сатурна, неподвижных развеете назначение образцы и формулы) и хотя звезд и, наконец, девятая свою человека, ренессансное мышление сфера – Эмпирей, печаль, которому сохраняло отчасти перводвигатель; здесь увидите дано средневековые свойства, находится Райская роза, травы и достигнуть все же в характере и отсюда свет и движение цветы». того, к фунциях культурной памяти передаются всем остальным чему он происходило существенное сферам. стремиться изменение. Оно состояло Страна короля Марка , и быть прежде всего в («Тристан и Изольда») – «Я не тем, чем серуляризации памяти, вовсе не легендарная царствую, я он устремленной к «языческой» земля, созданная буду хочет!». мудрости и красноречию. воображением трувера. Это царствовать Пико делла Следовательно память физическая реальность , я Мирандола. приобщала не к средневековья. Долгое царствую, я надвременной истине, а к время средневековый Запад царствовал. истине, развернутой в оставался скоплением .» (14 в.) истории.память не поместий, замков и приковывает к тексту, а городов, возникших среди освобождает. Если невозделанных и пустынных собственные мысли пространств. В лес нуждаются в опоре на удалялись вольные или чужие, зато чужое невольные адепты бегства « Мы видим, становится своим, от мира: отшельники, что мир заимствование сливается с любовники, странствующие дряхлеет, творчеством; помнить здесь рыцари, разбойники, люди угасает и, означает не только знать, вне закона. Для крестьян если можно но и уметь жить в и мелкого трудового люда так античности, отождествлять лес был источником сказать, себя с нею и свободно дохода. Но из леса готов уже распоряжаться античной выходила и угроза, – он испустить культурой. Больше всего был средоточием дух». О. тогда ценили именно вымышленных или Фрейзингенс способность претворять действительных кий 12 в. классическую эрудицию в опасностей, тревожным « Ной, непосредственное действие горизонтом средневекового Авраам и и жизненные формы. В этом мира, границей, «ничейной Давид – смысле Ренессанс предстает землей». Собственность имена Богом как проникнутая как материальная или любимые. Их «Не думай, возвышенной серьезностью психологическая времена о игра в античность. реальность была почти Славны и Пеллегрино Ренессансный тип мышления, неизвестна в средние доблестны. , что как известно, отнюдь не века.

Европа встретилась Адама и Евы. История речь о с народами, о которых она определялась реке, ничего не знала. Появление драматическим которая европейцев было подобно происшествием, из пересекает взрыву, от которого которого проистекало все Египет и некоторые туземные остальное: искушением и вытекает из общества пострадали, но со первородным грехом. Затем земного временем превосходство история как бы рая . В том Европы сменится взаимным разделялась на 2 большие месте, где влиянием, а конфронтация створки: сакральную и Нил цивилизаций – более мирскую, причем в каждой проникает в глубоким господствовала одна Египет, взаимопроникновением главная тема. В местные внутри единой человеческой сакральной истории такой жители семьи. доминантой было имеют Мир создан Богом, он предвозвестие. Ветхий обыкновение бесконечен, время - завет возвещал Новый в расставлять необратимый, непрерывный доходившем до абсурда по вечерам исторический процесс, а параллелизме. Каждый сети, а по обожествленный человек персонаж и эпизод имели утру должен владеть им, чтобы свои соответствия. Эта находят в творить. С изобретением тема пробилась в них часов для итальянской готическую иконографию и драгоценные торгово-промышленной среды расцвела на порталах предметы, была характерна привычка кафедральных соборов, в имбирь, вести точный отсчет фигурах ветхозаветных ревень, времени и не упускать его пророков и евангельских алоэ и попусту. «Время купцов» – апостолов. В ней корицу. это расчетливость, время воплотилось основное Говорят, гуманистов – расчетливость свойство средневекового что эти в осуществлении целей, восприятия времени: через пряности далеких от утилитарного аналогию, как эхо. В происходят расчета. Гуманистическое мирской истории из земного восприятие времени ведет господствовала тема рая, падая отсчет от сакрального перехода власти. под ветром смысла. «Время гуманистов» Проникнутая страстным с райских пронизано, как и «время национальным чувством деревьев . монахов» в Средневековье, концепция перехода власти Они жаждой высшей мудрости и внушала прежде всего рассказали, избранничества. Время – средневековым историкам и что дошли ристалище добродетели теологам веру в подъем до великого (vir us). Не растрачивать Запада. Эта упрощенная и нагроможден впустую время – значит не упрощающая концепция ия скал, на упускать ни единой имела, однако, ту которое возможности возвести душу заслугу, что она невозможно и сделать хоть малый шаг к связывала историю и было славе, бессмертию земному. географию и подчеркивала добраться. Но “время гуманистов” единство цивилизации. С этой горы делалось конкретным Средневековые падала достоянием индивида, христианские мыслители река, и им снимая дуализм бренного пытались остановить показалось, времени к трансцендентной историю, завершить её. что на ее вечности, возвышая Феодальное общество с его вершине самоосуществление личности 2 господствующими росло и ее краткий жизненный классами, рыцарством и множество срок как посюстороннее духовенством, деревьев » торжество божества в рассматривалось как конец Жуанвиль в человеке.

На службу каменная башня – донжон. эстетическим идеалам новой На первом этаже эпохи приходит формальный располагались кладовые, язык античного искусства — на втором – комнаты отточенные формы хозяина замка, над ними – греко-римских ордеров. помещения для слуг и Городские жилые здания охраны, в подвале – (палаццо) поражали тюрьма. На вершине башни великолепием интерьеров, выставлялся дозор. монументальностью парадных Росписи романского залов и мраморных лестниц, периода практически не богатством декоративного сохранились. Они были убранства и дорогой плоскостными, имели мебели, исполненной в духе назидательный характер. античных образцов. Мебель Основой романского эпохи Возрождения поражает синтеза явилась культовая разнообразием видов и архитектура, объединившая индивидуальностью решений. художественные и Форма изделий, функционально-конструктив декоративные детали ные принципы в одно тщательно продумывалось, и целое. Облик вытянутого в сначала проектировались на плане, базиликального бумаге, а лишь потом типа храма сложился как исполнялись. Столярное итог сопоставления Готический дело в эту эпоху достигает простых, геометрически стиль: высокого художественного четких и легко обозримых Собор в уровня. Появляются объемов. Светское жилище Солсбери небольшие производства феодала не стало (Англия). (мануфактуры) с мастерами, художественным выражением 1220-1270 подмастерьями, учениками. эпохи, но сам образ гг. Если раньше старались, по крепости наложил Собор возможности, замаскировать отпечаток на формы Нотр-Дам де конструкцию, то теперь романского стиля — Пари. тектоническая форма и тяжелые, статичные, 1163-14 в. структура материала массивные. Франция. специально подчеркиваются. Высокоразвитое мастерство Собор в Ренессансная мебель античного мира ушло в Шартре. строится по законам прошлое и в средние века 12-14 вв. архитектурной композиции, пришлось заново Франция. в основе которой — красота возрождать ремесло, Собор в пропорций, чистота изобретать технологии и Реймсе. контуров, ясность силуэта. инструменты. Простая, 1211-1330 Архитектоническая часто грубая по форме гг. Франция трактовка пространства, мебель раннего мебели и домашней утвари, средневековья Собор в когда составляющие изготавливалась на севере Амьене. элементы имеют из ели, а на юге из дуба; 1220-1236 самостоятельную инструментами служили гг. независимую форму, топор, пила и возможно Франция. становится в эпоху что-то наподобие рубанка. Собор в ренессанса определенным Изделия сбивались из Солсбери. эстетическим принципом. брусков и досок, 1220-1258 Корпусная мебель решается соединенных накладками из гг. Англия. как миниатюрное кованого железа. Чтобы архитектурное сооружение с скрыть дефекты Собор в колонками ', карнизами ', соединений, по грунтовке Наумбурге. пилястрами ', фронтонами из гипса и мела мебель Завершен в покрывалась слоем краски 1330 г. Ренессансная орнаментика и расписывалась. Основные Германия. основывается на античных мотивы росписей — фигуры Собор в образцах, но выполняется людей и животных, Кёльне более утонченно и изящно. мистические чудовища. 1248-1880 Обилие декоративных Постепенно средневековье гг. элементов уравновешивается выработало своеобразные Дом Жака чувством меры и декоративно-орнаментальны Кёра. подчиненностью главной е принципы композиции и 1443-1453 форме. цветового решения, гг.

Искусство и эстетическая сфера в Византии и средневековых православных странах фактически функционировали в модусе возвышенного. Под знаком возвышенного, сопряженного с причудливым, находилась художественная культура и эстетика барокко, высоко ценившая в художнике «божественное вдохновение» (furor divinus). Во Франции нач. XVIII в. возвышенное (le sublime) понимается как высшая ступень красоты и означает величие и изысканность. В эксплицитной эстетике систематическое осмысление возвышенного начинается с трактата Э. Бёрка «Философское исследование о происхождении наших идей возвышенного и прекрасного» (1757), в котором проводится сравнительный анализ двух главных категорий эстетики на основе изучения эмоционально-аффективного воздействия соответствующих эстетических объектов. Бёрк утверждает, что прекрасное и возвышенное имеют противоположные природы. Если прекрасное основывается на чувстве удовольствия, то возвышенное — неудовольствия. Отсюда объекты, их вызывающие, также во всем противоположны. Возвышенные предметы «огромны по своим размерам», шероховаты и небрежно отделаны, угловатые, темные, мрачные и массивные, могут быть даже зловонными

Культура средневековья и возрождения сравнить

Древнегреческая и древнеримская культура - сравнительный анализ

Политическая культура и конституционализм: сравнительный анализ США и Нигерии

Социально-экономическое развитие России в начале XX в. Реформы Витте и Столыпина (сравнительный анализ)

Правительство в Российской Федерации и зарубежных странах. Сравнительный анализ

Сравнительный анализ социально-экономических прав, свобод и обязанностей в конституциях Китая и Испании

Сравнительный анализ Правительств Киргизской Республики и Российской Федерации

Способы формирования муниципальной собственности: правовое регулирование и сравнительный анализ

Сравнительный анализ отечественной и зарубежной системы книгораспространения

Сравнительный анализ и оценка возможностей НГМД и НЖМД

Преступность в России и зарубежных странах. Сравнительный анализ

Сравнительный анализ физических качеств лыжников-гонщиков и детей, не занимающихся спортом 15-17 лет

Сравнительный анализ моделей обратимого электрорастворения серебра с поверхности твердого электрода (Доклад)

Сравнительный анализ американского и японского подходов к управлению предприятием

Сравнительный анализ нейросетевых реализаций алгоритмов распознавания образов

Сравнительный анализ иконы Богоматерь Донская Феофана Грека и картины Рафаэля Сикстинская мадонна

Сравнительный анализ стихотворений А. Блока «В неуверенном, зыбком полете...» и Б. Пастернака «Ночь»

Сравнительный анализ употребления знаков препинания в русском и английском языках

Сравнительный анализ конкурентоспособности и финансового состояния предприятий отрасли и/или региона

Сравнительный анализ конституций России и США

Сравнительный анализ социально-экономических прав, свобод и обязанностей в конституциях Китая и Испании

Сравнительный анализ группаналитического и гештальт подхода в работе на ранних стадиях психотерапевтической группы

Сравнительный анализ отечественной и американской социальной психологии

Принципы сравнительного анализа, эволюционизма и релятивизма

Физическая культура личности как неотъемлемая часть общей культуры

Виды конкуренции : сравнительный анализ

Сравнительный анализ индивидуальной и коллективных форм предпринимательства

Сравнительный анализ потенциала и эффективности экономики российских регионов

Сравнительный анализ путей сдерживания инфляции

Судебники 1497 и 1550 годов, сравнительный анализ

Сравнительный анализ Северо-западного и Западно-Сибирского районов

Приватизация на Украине, сравнительный анализ с опытом зарубежных стран

Форма и структура конституции: сравнительный анализ Конституции РФ и конституций стран Европейского Союза

Сравнительный анализ туристских ресурсов Internet

Сравнительный анализ стилей руководства

Особенности гонений на христиан в Римской империи и в России в ХХ веке. Сравнительный анализ

Сравнительный анализ критериев эффективности инвестиционных проектов

Сравнительный анализ "Основных правил работы ведомственных архивов" и "Основных правил работы архивов организаций"

Сравнительный анализ основных требований к бухгалтерской (финансовой) отчетности в МСФО и РПБУ

Сравнительный анализ Кузнецкого и Печорского угольных бассейнов

Добровольный отказ и деятельное раскаяние: сравнительный анализ институтов уголовного права

Ответственность банков в Беларуси и России: сравнительный анализ

Применение процессуальных обеспечительных мер в Беларуси и России. Сравнительный анализ

Сравнительный анализ государственно-политического устройства Великобритании и Исландии

Сравнительный анализ достоинств и недостатков законов о политических партиях Российской Федерации и Республики Беларусь

Сравнительный анализ конституций России, Молдовы, Нидерландов, Швеции и Испании

Сравнительный анализ похищения человека и захвата заложника

Сравнительный анализ уставов муниципальных образований г.Новосибирска и г. Калининграда

Сравнительный анализ образа женщины в английских и русских пословицах

Сравнительный анализ интерфейсов подключения периферийных устройств

Сравнительный анализ утилит диагностики ПК

Сравнительный анализ развития государственности в Афинах и Спарте

Экономический курс Ф. Рузвельта (США) и И. Сталина (СССР): сравнительный анализ

Особливості та основні напрями формування візантійської культури, її вплив на розвиток світової культури

Сравнительный анализ творчества А.П. Чехова и И.И. Левитана

Сравнительный анализ учебников по литературе

Сравнительный анализ функционального назначения радиоэлектронной аппаратуры

Сравнительный анализ европейской и американской моделей менеджмента

Сравнительный анализ формы романсов различных композиторов на один текст

Сравнительный анализ методик преобразований Галилея в курсе общей физики и в курсе элементарной физики

Сравнительный анализ систем производственного обучения

Сравнительный анализ демократии и тоталитаризма

Образ мира молодежи и пенсионеров. Сравнительный анализ

Сравнительный анализ личностной зрелости детей из интерната и из семьи

Сравнительный анализ психологического здоровья детей дошкольного и младшего школьного возраста

Сравнительный анализ сказок, сочиненных студентами музыкального и психологического факультетов

Сравнительный анализ мифологического образа «божественного напитка»

Сравнительный анализ форм социальной поддержки юных матерей за рубежом и в Российской Федерации

Сравнительный анализ циклов газотурбинной установки

Курортографическая характеристика и сравнительный анализ бальнеологических и грязевых курортов рекреационной зоны Юга России: Краснодарский край, Ставропольский край

Сравнительный анализ теории агрессии Фрейда и Лоренца

Сравнительный анализ общей и упрощенной системы налогообложения

Сравнительный анализ эффективности инвестиционных проектов

Сравнительный анализ: методы получения синтез-газа

Сравнительный анализ антимонопольного законодательства России и зарубежных стран

Сравнительный анализ моделей экономики Россиии

Сравнительный анализ экономических систем

Сравнительный анализ изложения учебного вопроса в учебниках по микроэкономике

Средневековье и Возрождение: противоречивые образы культуры

Культура средневековой Европы

Техника и культура средневековья

Техника и культура средневековья

Праздничная культура эпохи средневековья

К вопросу о народной культуре Средневековья

Судьбы ренессансной традиции в средневековой культуре. Итальянские формы в русской архитектуре XVI века

Храм как место встречи интеллектуальной и народной культур в средневековой Западной Европе

Культура средневекового Казахстана

Культура средневекового города

Культура средневековой Руси

Материальная культура чеченцев в Средневековье

Особенности средневековой духовной культуры

Средневековая культура западной Европы

Культура европейского Средневековья

Творчество Франсуа Рабле и народная культура Средневековья и Ренессанса

Развитие образовательного туризма в средневековой культуре

Сравнительная характеристика средневековых государств

Культура Западной Европы от Возрождения до Реформации

Культура Возрождения в Западной Европе

Анализ газеты "Культура"

Детская психология в учениях Античности, Средневековья и эпохи Возрождения

Системный взгляд на культуру - основа анализа цивилизационной специфики России

Анализ деятельности Александра Невского в период раннего средневековья Руси

Русская Православная Церковь и возрождение культуры

Аверинцев С.С. "Античный риторический идеал и культура возрождения"

Анализ феномена культуры в философских воззрениях

Сравнительная характеристика стилей греческой и римской культур

Культура итальянского Возрождения

Культура эпохи Возрождения (Ренессанса)

Культура эпохи Возрождения и реформации

Художественная культура немецкого Возрождения

Кризис современной культуры - феномены и анализ причин

Анализ уровня организации молодежного досуга в сельской местности (на примере РОМЦ отдела культуры)

Средневековая философия. Философия эпохи Возрождения

Экономико статистический анализ урожая и урожайности по группе однородных культур (зерна, овощей). На приере пос. Водного ОПХ "Орошаемое" Городищенского района гор. Волгограда

Культура Казахстана 19 века

Культура Германии

Формирование советской культуры: основные направления

Культура и духовная жизнь Руси в XIV-XVI веках

Деловой язык и культура речи юриста - тема "Разработка стратегии общения"

Правосознание и правовая культура

Искусство в жизни общества. Искусство и "массовая культура"

Ценообразование в сфере культуры

Расцвет критического реализма в театральной культуре и литературе России

Символ и имидж в массовой культуре

История развития музыкальной культуры Хакасии (ее взаимодействие и взаимообогащение с русской музыкальной культурой)

Культура Древней Руси

Культура на Украине в 40-50-ые годы

Структура культуры. Классификация ее видов

Массовая и Элитарная культура

Культура России 19 века

Краткая характеристика культуры Древнего Египта

Основные достижения русской культуры XIX века: романтизм в России; корни русского романтизма; русская национальная музыкальная школа и живопись во второй половине XIX века

Проблемма адаптации "чужого" в русской культуре XVIII века

культуре" по работе Н.А. Бердяева "Философия неравенства" (Windows)

Дольменная культура

Естественная и гуманитарная культуры. Научный метод

История отечественной культуры (лекции)

Культура

Культура

Культура Византии (IV-XIV вв.)

Культура Древнего Рима

Культура Древней Индии

Культура как социальная реальность

Культура первобытного общества

Культура России в 18 веке

Культура Руси XIV - XVII веков

Культура средних веков

Культурогенез и ценности культуры

Основной 60 летний ритм развития культуры ХХ века 1923-1983 гг.

От средневековья - к "новому времени"

Православие и культура. Особенности вероучения и культа.

Пространство и время как факторы специфики культуры

Русская культура XVI века

Русская культура и общественная мысль в России /18 век/

Структура и организация учебного процесса в средневековом университете (Болонья, Париж, Прага)

Хозяйство и материальная культура австралийцев до прихода европейцев

Учение Освальда Шпенглера о локальных культурах и их перерастании в цивилизации

Культура Японии

Преемственность языческой и христианской культур у восточных славян

Культура поведения курсанта в кинотеатре

Культура в современном её понимании

Культура Рима

Культура Древнего Египта

Отличие культурологии от других наук, изучающих культуру

Культура Доколумбовой Америки

Противоречия и катаклизмы ХХ века, и их воздействия на культуру

Очерк из истории Русской культуры советского и постсоветского периода

РЕФЕРАТЫ referat.star-info.ru.